格玛扎堆，藏族，男，1967年出生，德钦县升平镇阿东村民委员会阿东下片区娘瓦社人，是当地藏族经文雕刻艺人，掌握石雕、木雕工艺。2007年6月，被云南省文化厅公布命名为“第三批省级非物质文化遗产项目代表性传承人”。
在藏区，随处可见一座座由石块或石板堆砌而成的圆锥形石堆，这叫玛尼堆。玛尼堆上还挂有蓝、白、红、黄、绿五色经幡。它们被堆放在草原、山间、路边、村口、湖畔、寺院旁。玛尼堆上的每一块石头，都是虔诚的藏民向神灵述说的每一个心愿。
这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案。因在石头上刻有"玛尼"而称"玛尼石"。据说，"玛尼"一词来自梵文佛经《六字真言经》"唵嘛呢叭咪哞"的简称。玛尼石，是藏族人民与神灵对话的载体，是藏族人民刻在石头上的追求、理想、感情和希望。
格玛扎堆自幼生活在具有浓郁宗教色彩的美丽富饶的卡瓦格博神山东麓，精通很多藏传佛教的婚俗、丧葬仪式和礼节，并掌握了许多农具和生活用具的制作方法。1989年开始跟随岳父取饶学习经文雕刻，由于自身的天赋，加之勤学苦练，很快掌握了“六字真言”、“臃肿”、“七瑞相”、“郎当”等经文和宗教图案的雕刻手艺。从采石、备木料、雕刻、板印、建玛尼堆他都遵从严格的程序。
比如，建玛尼堆需要先从无人踩过的山崖或河底捞取石块，再进行雕刻，待雕刻的石块有一定数量时，将一棵藏香柏定桩于玛尼堆选定区域的中心，并在上面雕刻日月图，然后请一位有威望的精通传统宗教仪式仪轨的长者算卦择日后，沿着中心桩边念经边堆砌雕刻好的玛尼石。
格玛扎堆精通当地的宗教仪式仪轨，很多当地人要举行宗教仪式时，都会请他主持或是向他请教传统经验。他雕刻的经文深受当地人的喜爱，也受到国内外人士的青睐。他在莲花庙雕刻经文时，得到了国内外人士的高度评价；美国大自然协会也曾请他到云岭乡羊咱桥边的外转经必经之路雕刻经文，为羊年卡瓦格博本命年转经信徒服务；云南春城晚报也曾以题为“拯救和保护民间传统文化”的文章对他进行过专题报道，引起社会各界的高度关注。
