香格里拉市虎跳峡镇彝族“毕摩”——省级非遗传承人陈母撒
陈母撒（彝名：吉克姆萨），男，彝族，1954年10月出生于四川省大凉山州冕宁县，21岁娶妻后搬至现居住地香格里拉市虎跳峡镇宝山村土官村民小组，是当地有名的彝族风俗礼仪传承人。2007年被云南省文化厅公布命名为“第三批省级非物质文化遗产项目代表性传承人”。
陈母撒的父亲吉克吾卡是彝族祭祀活动的主持人，从小他就跟随父亲辗转于大凉山州彝族居住地，做祭祀活动。在父亲影响下逐渐对主持祭祀产生兴趣。16岁开始学习彝文、彝经和彝族祭祀活动程序，正式独立主持祭祀活动至今已有50年。他能用彝文书写记事，全面掌握彝族民间传统习俗、节日庆典、祭祀礼仪等知识，被彝族群众尊称为“毕摩”（彝族宗教师，“毕”意为诵经者，“摩”即大）。
陈母撒的祭祀活动，主要有超度祖先“送灵”仪式，驱鬼和占卜。超度祖先“送灵”仪式，彝语称“撮毕”，是祭祖祭祀中最为隆重的仪式，主要是为死去的人超度亡灵，祝福活着的人平安吉祥。
陈母撒由于学习和主持活动时间较长，对彝族祭祀活动内涵及程序、仪式掌握熟练、全面，并能根据实际情况将其做到详细周全、庄重虔诚，在彝族聚居区有一定的威望和知名度，当地民俗活动都会邀请他去主持。他还曾被邀请到丽江、剑川、兰坪、漾濞、云龙、洱源等地主持祭祀活动，深受彝族群众的尊重。日本、美国、越南等国的一些相关学者也曾前来与陈母撒交流学习。
陈母撒不仅独立、娴熟、全面地主持彝族祭祀活动，还掌握本民族传统的诗歌、传说、迁徙情况以及法规法典，能自己手工制作祭祀活动使用的道具，现收藏有彝文经书70多卷。他还会弹奏三弦，每当夜幕降临，村里人都喜欢到陈母撒家中，听他讲述本民族诗歌、传说，听他弹奏三弦。农闲或夜晚时村中年轻人都会到他家学习彝文。
陈母撒全面掌握本民族文字、历史、神话传说、祭祀礼仪等知识，是当地彝族群众公认的民族传统文化活动的代表人物，除了在本地，还在大理、丽江、四川等彝族聚居区的群众中也有较大的知名度和影响力。
陈母撒一直积极履行非遗传承人的职责，主动带徒授艺，为当地彝族传统文化的保护和传承贡献着自己的力量。每当有前来学习的年轻人，他都热情、耐心、细致地传授。陈母撒现有徒弟10余人，均系香格里拉当地的彝族群众。
