日期:2022-10-04点击:2933次
迪庆锅庄州级代表性传承人——钟永此里
钟永此里,男,藏族,1967年出生,奔子栏镇奔子栏居委会农利村民小组人,现年55岁。初中学业未结束,由于家庭原因,辍学在家务农至今。由于喜欢民族传统文化,自小跟随长辈学习民间歌舞技艺,30多岁时,他成为了奔子栏一带小有名气的锅庄艺人。
对锅庄歌舞,他除了掌握舞蹈动作、曲调和歌词三大要素外,最大的优点在于声音清脆悦耳,音色浑厚宽广,在每场锅庄舞会中,他展示的锅庄曲调优美,节奏明快舒展,博得很多人的喜爱。因他独特的歌喉,曾被许多人邀请录制锅庄音乐。
❅钟永此里传授锅庄舞步技巧❅
自唐朝以来,奔子栏成为了滇藏“茶马古道”上沟通藏汉文化及经济的重要通道。在长期的对外联系与交往中,这里的藏族文化呈现出了其独特的地域特点。其中,锅庄舞是奔子栏最具民族特色的民间歌舞,它以表演者舞蹈动作稳健豪放,变化多样,曲调丰富,服饰优美为特征,在涉藏地区歌舞中独树一帜,具有很大的影响力。
奔子栏锅庄有着严格的程序,学习锅庄之人,首先要学习“勒”(坐唱);其次要学习“永恰日瓦”(即:锅庄序曲,意为祈福锅庄);再次要学习“卓金”,唱腔比较长、唱腔时高时低,舞步较慢,变调复杂,似动非动,词汇丰富,词不能随意更改,流传在奔子栏地区的“卓金”大概有20多种,但大部分艺人掌握的只有10种左右,钟永此里掌握了8种,包括:唱腔和舞步动作;最后要学习“夏卓”,它纯属舞步技能表演,既没有伴唱,也没有伴奏,节奏欢快,步伐整齐,难度较大,没有深厚的锅庄舞步功底是无法跳出好的霞卓,它的特点是下身锤地,上身漂浮,钟永此里掌握的“夏卓”有10多种。
❅钟永此里教男子锅庄“夏卓”基本动作❅
除此之外,还需要在实践中学习“卓草”,它有古老的词汇,范围广,但编创时必须遵守七律五言的格式,唱腔较短,舞步节奏较快,词汇丰富,它的词中有象征万事万物的,但相比“卓金”,没有复杂的唱腔和舞步动作,钟永此里在长期的社会实践中,学习了100多种“卓草”,包括曲调、歌词和舞步动作。 钟永此里除了掌握锅庄程序、内容外,他的另一特点突出的表现在嗓音上,在奔子栏众多民间锅庄艺人中,他唱出的锅庄曲调,无论从音质,还是音色上讲,都很有代表性。
第一代:向求卓玛,女,藏族,系钟永此里奶奶,现已故,是奔子栏老一辈锅庄艺人,掌握锅庄歌词、曲调及舞步等技艺较全的民间老艺人;第二代:此里培初,男,藏族,系钟永此里父亲 ,是当地较全的锅庄民间老艺人;第三代:钟永此里,男,藏族,现年55岁,于2018年由迪庆州人民政府确定为州级非物质文化遗产项目代表性传承人的荣誉;是当地较有名的锅庄传承艺人;第四代:桑主,男,藏族,系钟永此里的儿子,掌握了锅庄的歌词、曲调及舞步等基本技艺。
钟永此里通过自身的努力,掌握锅庄歌词、曲调及舞步较为全面,成为奔子栏一带群众公认的锅庄传承人,并受邀参加各类文化展演比赛活动,得到了各级有关部门的肯定。2014年参加《奔子栏锅庄卓草》专辑的演唱及舞蹈编排演出;2016年6月参加“留住乡愁•聆听乡音”——迪庆州民族民间歌曲展演;2017年4月参加奔子栏文化宣传片拍摄。
❅钟永此里参加演出的证书❅
钟永此里作为一名非物质文化遗产项目代表性传承人,时刻铭记自己身上所肩负的责任和义务,深知中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,自掌握锅庄技艺以来,免费义务收徒二十余人,把自己所掌握的锅庄传授给弟子们,免费积极参与政府组织的各种锅庄舞会教授锅庄歌舞技艺。让年轻后辈都懂得保护传承民族文化的重要性,民族文化是国家文化的一个组成部分,在他的谆谆教导下有很多年轻人都愿意学习传统文化,并又传承到下一代。
❅钟永此里向父亲学习“卓金”唱腔❅
❅钟永此里向锅庄老艺人学艺过程❅